英汉习语与民俗文化

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  国际汉学研究通讯（第28期）

  本书共收录10篇研究专论、2篇书评及1篇讲座纪要，包括《反思五四白话文的理论、实践，及其历史意义》《讲杜兴绘画：试论五山时期杜甫忠君形象之再定义与固化》《罗依果与中国学者的通信》等，体现了国内外汉学界在中国文学、文献、历史、中西交流等传统人文领域的新近研究成果。

  北京大学国际汉学家研修基地编社科27.6万字
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  文化话语研究：探索中国的理论、方法与问题（第二版）

  本书从文化主义角度重新阐释人类交际现象（communication，包括传播、话语、修辞），提出“文化话语研究”、“当代中国话语研究”两个相联的范式，主张探究不同文化话语体系间的差异关系和权力关系，并以此为指针对人权、贸易、城建、国防、科技话语分章进行了实证分析。

  施旭社科17.8万字
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  文本革命：刘向、《汉书·艺文志》与早期文本研究

  在公元前一世纪晚期，中国上古文献的文本形式发生了一次革命性的巨变，其剧烈程度甚至超过了孔子时代。同一部书，在此界限前后，我们需区别对待，而非等而视之。这不仅关乎我们对传世文献的认知，也会左右我们对出土文献价值的评判。若混同这种前后的变化，以东汉以来的传世文本为基础，以《汉书?艺文志》为想象模型，来描述先秦学术或文学，我们勾勒出的只是先秦的镜像，而非早期知识世界的真实图景。观察西汉以前的知识世界，刘

  徐建委社科27.7万字
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  后现代误读理论研究

  误读是20世纪文论的关键词之一，是文学阅读中最常见的现象。本书勾勒了后现代误读理论的谱系：解构的思维方式和解释学的“合法偏见”等，描述了后现代误读理论的基本特征。重新审视了后现代误读理论的范畴语言、他者等，从语言的角度看，解构性、修辞性是误读生成的内在机制。从现象学的角度看，文本是一个他者，他者是理解的极限、形而上学的极限，用描述替代解释成为方法论的重要变革。后现代误读理论同时产生了正负两种效应，

  李兵社科30万字
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  东往东来：近代中日之间的语词概念

  本书第一编“西学东渐再东渐”着眼于19世纪英华字典以及《博物新编》《万国公法》和江南制造局的西学新书在日本的影响；第二编“东学激起千层浪”则看20世纪日本是如何影响中国的，通过分析梁启超《和文汉读法》、政治小说《雪中梅》以及《共产党宣言》的翻译问题，认识汉语欧化过程中的日语因素，以及辞典是如何应对日语新词的；第三编“语词概念定尘埃”则具体描述“民主”“共和”“主义”“优胜劣败，适者生存”“金字塔”

  陈力卫社科29.8万字
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  《广雅疏证》因声求义研究

  《广雅疏证》因声求义术语具有功能性异同。王念孙在使用术语进行因声求义实践中具有一定倾向性和继承性，但还没有形成现代意义上的术语规范。在《广雅疏证》中，语音形式与概念的复杂关系表现了音义之间对称性与不对称性的统一。对称性是语音形式和概念之间相似性的体现，不对称性是语音形式和概念之间区别性的体现。另外，《广雅疏证》术语中的一字异音情况与《音义异同》中的音变构词用例有互补性，显示了王念孙对音义异同的认识

  李福言社科17.8万字
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  汉语诗歌节奏、声韵及新诗体式建构

  形式优雅、精致化具有强烈的心理暗示或诱导作用，有利于引导新诗超越琐屑、“鄙俗”的描写，“在人们心里唤醒一种比较实际生活所获得的更精美而又更丰富的感情生活”（格罗塞《艺术的起源》）。本专著具有三大创新。第一，首次提出汉语诗节奏生成四要素：双音化、顿、词长弹性、虚词，双音化是四要素的核心（第二章）。第二，首次论证平仄律的根本功能是优化汉语诗节奏，使汉语诗节奏形成起伏且更加柔和（第三章）。第三，详论汉语

  张中宇社科22.1万字
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  公文写作技巧与案例

  本书围绕公文的概念和种类展开，介绍了党政公文、行政事务文书、宣传文书这三类最常用的公务文书的写作体例和技巧，并辅以大量案例解析。

  晏凌羊社科18.2万字
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  跨语言文化研究（第17辑）

  本辑为《跨语言文化研究（第17辑）》，包括任务驱动教学法在高校法语二外课堂中的应用、俄汉语工具范畴的对比研究和日本诗歌中拟声词、拟态词的使用及汉译研究等论文。跨语言文化研究涵盖中国语言文学和外国语言文学，不仅是这两个学科之综合，而且极具边缘交叉学科之特性。它与哲学、人类学、社会学、交际学、心理学、教育学等学科有着千丝万缕的联系，本书旨在向广大读者，尤其是跨语言文化研究学界和第二语言（外语）教育界的

  刘全国主编社科12.9万字