第一章 高丽朝散文与中国文化的关联

高丽朝（918—1392年）在政治、经济、文化等领域都取得了辉煌的成就，为了巩固统治，高丽王朝积极向中国学习，汉文化得到了空前普及。徐居正《东人诗话》指出：“高丽光显以后，文士辈出，词赋四六秾纤富丽，非后人所及。”[1]高丽时期代表作家主要有金富轼、林椿、郑知常、李仁老、李奎报、李齐贤、李穑、郑梦周等人，此时期的文学作品散佚严重，现有文集传世的大约有30种，包括李仁老《破闲集》、林椿《西河集》、李奎报《东国李相国集》、崔滋《补闲集》、李齐贤《栎翁稗说》、李穑《牧隐集》、郑梦周《圃隐集》等，共存诗2万余首、文4000多篇。

高丽时期是朝鲜文学史上各种文体确立的时期，汉文诗歌是众多文体中最受重视的，取得了突出的艺术成就。除诗歌外，“散文也是古文、骈文、赋、应用文等凡中国散文文体无所不有，而且技巧娴熟，水平很高，小品文的成就尤其令人瞩目。《三国史记》确立了史书的体式，在此基础上专门的传记文学也兴盛起来”[2]。本章选取金富轼、林椿、李奎报、李穑等的散文作为论述对象，探讨其与中国文化的关联。