第二节 史诗传承的方式

《亚鲁王》是麻山苗族文化与传统的组成部分，对该族群文化的认同、民族精神的承续，具有十分重要的作用。作为国家级非物质文化遗产，《亚鲁王》生存特点及发展规律的探讨十分必要，传承作为非物质文化遗产的生存特点，进化作为非物质文化遗产的发展规律，两者交织并进，同样在《亚鲁王》史诗的传承中发挥其功能。美国文化学家爱尔乌德在《文化进化论》中认为，“文化是由传递而普遍遗留下去的，并且渐次连接于语言媒介的团体传说中。因此，文化在团体中，是一种累积的东西，而文化之对于个人则是一种和同伴交互影响后，所获得或学习的思想行动的习惯”[19]。《亚鲁王》是麻山苗族文化与传统的组成部分，对该族群文化认同和民族精神的承续具有十分重要的作用。

非物质文化遗产的发展和嬗变表现在知识的累积和传递上，在这段过程中其本质一般不会发生颠覆性的变化，并始终保有某种文化精神，即使发生变化甚至被淘汰，也并非因为某一权威力量的插足。民众的选择才是真正的颠覆性力量，这种选择也被称为文化选择。史诗《亚鲁王》因地域的差异导致呈现方式存在细微差异，但史诗的精神特征、演唱内容和结构特点都具有高度的一致性，这就成为麻山苗族间感情维系的精神链条。《亚鲁王》因其主要演唱场域的严肃性带有原始信仰色彩，麻山苗族通过仪式上的唱诵追寻往生后的场景，这种对死亡后的想象成为对自我生命的终极关怀，进而形成从道德自律到行为自律的文化生命力。